美術専門家は、カンボジアの美術史における大きなギャップを埋めるため、近現代作品の寄贈を呼びかけている。
昨日発表された声明の中で、美術史家でキュレーターのロジャー・ネルソン氏と独立キュレーターで研究者のイェン・レアクスメイ氏は、前近代と現代をつなぐカンボジア美術のより包括的な表現の必要性を強調した。
ネルソン氏とレアクスメイ氏は、カンボジアの観客は、特にカンボジア国立博物館を通して前近代の工芸品や、Reyum、Java、Meta House、Sa Art Projects、Institut Françaisなどのギャラリーを通して現代美術作品に触れる機会が多い一方で、現代美術はほとんど見られないままであると指摘した。
カンボジアの観客に欠けているのは現代美術です。カンボジアの観客は、19世紀以前の1000年間に制作された作品や、21世紀に制作された作品に簡単に触れることができる。しかし、20世紀半ばの独立前後の数十年間に制作された近代美術作品には、ほとんどアクセスすることができなかった。
カンボジアの状況は、ベトナム、タイ、ラオス、インドネシア、マレーシア、シンガポール、フィリピン、ミャンマーの公立美術館が近代美術を積極的に展示しているのと対照的である。
これにより、東南アジア全域の観客は、それぞれの地域の文脈で現代美術に触れ、理解することができ、国家的な美術史や国家的な現代美術を構想し始めることができる。公立美術館だけでなく、この地域では近代美術を収集・展示する私立美術館の数も増えている。
このギャップの主な理由のひとつは、クメール・ルージュ時代とその後に美術品が失われ、破壊され、散逸したことであり、インフラと資源の不足がそれに拍車をかけたことである、と彼らは示唆した。
このような課題にもかかわらず、1950年代から70年代の音楽、映画、文学、建築の根強い人気によって証明されるように、サンクム時代の現代カンボジア文化は、現代の観客を魅了し続けている。
「この進行中の研究は、この時代の芸術と文化への関心の高まりに加わり、ついに現代芸術を話題の一部にすることになるでしょう」とネルソンとイェンは付け加えた。二人は、文化的再発見の例として、「忘れたと思うなよ」のようなプロジェクトによるカンボジア音楽の復活、「黄金の眠り」のような映画修復、「ヴァン・モリヴァン・プロジェクト」のような建築研究を挙げた。
シンガポールのナンヤン工科大学で美術史の助教授を務めるネルソンは、東南アジアの近現代美術を研究しており、以前はナショナル・ギャラリー・シンガポールでキュレーターを務めていた。バッタンバン出身で、シラパック・トロッチャク・プネイク（STPカンボジア）のプログラム・ディレクターであるイェンは、カンボジアの芸術と文化の熱心な支持者であり、現代アーティストや研究イニシアチブを積極的に支援している。
